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弟子提问 师父回答——师父2015年6月香港弘法解答会(5)

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发表于 2024-3-2 21:06:33 | 显示全部楼层 |阅读模式

弟子提问 师父回答——卢台长2015年6月香港弘法解答会(5)
2023-05-11 博客

怎样超脱人间的境界,放下人间的思维

问:请师父慈悲开示:我们怎么样能够超脱人间的境界,放下人间的思维?

答:第一,多念经;第二,众善奉行,诸恶莫作;第三,好好听高僧大德正信正念的开示,你会进步很大。

 

业障是否像物质一样存在于身体里

问:业障是否有重量?是否像物质一样有重量地存在于身体里?如果人死了后,业障是如何随身的?

答:我可以告诉你们,灵魂是有分量的,业障是粘在灵魂上面一种虚拟的意识形态。经常说“要抓住意识形态当中的问题”,意识形态是一种imagine,是一种想象力,这个是没有分量的。做梦的时候,你的灵魂出去,想象力就是意识。当一个人心中觉得亏欠别人、对不起别人的时候,它有分量吗?他心中有很重的分量,他难过、难受,他觉得对不起别人。但是你要拿它称一称有几斤几两,我可以告诉你——那是没有分量的。

 

思虑太多漏的是哪方面的功德

问:师父在《白话佛法》里讲“思虑太多,你就不能守住自己的心,太多的思维,经常地牵挂,你就容易有漏”。请师父开示,这个“漏”是漏的哪方面的功德?

答:很简单,你思虑哪方面,你就漏哪方面的功德。你感情方面放不下,你漏了感情方面的功德;你在物质方面放不下,贪心,你就漏物质方面的功德。

 

每天忏悔错事,是否会加深错事的印象

问:新问修问,每天针对自己做错的事念礼佛大忏悔文时,要先向菩萨忏悔,可是我们都希望把过去做错的事给忘记,那每天向菩萨忏悔时又多说一遍,这是否会加深印象呢?这个问题应该怎么向新同修解答?

答:你这叫概念性的混乱。首先,我们做错事情先要跟菩萨忏悔,因为在你没有忏悔之前是不能消掉业障的,就算你不去想它,它也是存在的。比方说有一滴酱油汁滴在你的衬衫上了,你首先的目的是要把它擦掉。那么你要用劲去擦——这是实际上做的事情;擦完之后慢慢淡了,你以后才不能去讲它。你现在讲的问题是等到你忏悔完之后,这件事情已经在你的记忆当中淡忘了,就不要再去念礼佛大忏悔文忏悔这件事情了。但是你现在还在忏悔这件事情,说明在你的心中占的比例很大,这块墨迹还没有消掉。

 

做功德时动“做功德”的意念是否着相

问:关于主动做功德和做功德不着相之间的关系。现在很多同修都有意多做功德消业障。师父开示过,做功德如果能不着相则功德更大,那是不是在做功德的时候一动意念“我在做功德”,就算着相了呢?

答:境界问题。刚刚开始的时候,比方说“我在做功德”,也有功德,但是这叫有相布施;如果你无相布施,功德更大。我讲一个事情你们就知道了:有一个人捐了2000元钱,捐完之后上面写“无名氏”;报纸上登出来之后,人家到他家里来,他说:“我也捐钱的,你看这个无名氏就是我呀。”不能着相,要直接做出来,功德更大。我举个例子,一个老伯伯过马路,腿脚不利索,摔了一跤,边上有一个人突然之间想都没想就把他搀起来了,还有一个人“哎哟,老伯伯摔下来了,我要做功德,我来把他搀起来”。你说哪个人功德大?

问:直接搀起来的功德大。

答:好了,他的意念当中已经没有“功德”了,他就知道这是个善事,没有这个意识,就知道这样做是“我应该的”。就像菩萨,“我度人,那是应该的,我能够成菩萨也是应该的,我在人间吃苦也是应该的”,这就是随缘。

问:明白。不过有时候我们总是控制不住自己的意念,会去想“功德”的事情。

答:控制不住也得控制。人有思维,人如果经常说控制不住,那就不是在菩萨的境界;人如果经常控制不住,就会不在人道,在畜生道,因为畜生是控制不住的,所以才会犯罪。

 

关于小孩子受惊吓后叫魂的问题

问:给小孩子叫魂,是每个小孩子受惊吓之后都可以叫魂吗?还是有些情况不适宜叫魂?

答:基本上只要晚上不去叫,白天都可以叫。你经常叫这个人名字,它的灵动性就出来了。如果这个人名字特别好,你天天叫他,灵动性出来,这个人就越叫越好。所以不停地叫一个人名字,很多人会说“你叫魂啊”,家里不经常这样讲吗?实际上叫得出灵动性的。如果觉得孩子魂魄不齐,思想不集中,你可以给他早上八点钟叫,“请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑我儿子某某某能够魂魄归身”,叫30遍,你孩子基本上这一天的魂魄就不会离开了。

 

菩萨挂坠的绳子用什么颜色好

问:关于观世音菩萨挂坠的绳子,用红丝线还是黄丝线为好?还是两个都好?有什么区别吗?

答:红丝线更庄严一点,黄丝线光芒四射,其实菩萨对这两种光都非常喜欢的。释迦牟尼佛喜欢用红光,护法神都喜欢用红光,观世音菩萨是黄光,金黄色的,所以这两种光都可以。男人最好戴黄的,金光闪闪;女人要刚强一点,因为女人属阴,最好戴红色的比较好。

 

能否在功课外念诵1遍礼佛大忏悔文忏悔对家人的伤害

问:师父说过,家人都是最深的缘分与冤结。在每天的功课之外再念诵1遍礼佛大忏悔文,专门用于忏悔对家人某某某的伤害,这样做是否如理如法?

答:没问题,念1遍,家人会对你越来越好的。如果你发现他老盯着你,老骂你,你就偷偷地针对此事念礼佛大忏悔文,越念越好,到最后他还会给你买东西呢。

问:是一直念下去还是念一段时间?

答:一直念下去,念到“他给你买东西”啊,怎么这么不开智慧的。但是要记住,因为吵架的时候念礼佛大忏悔文来不及,你前面几句还没念好,他打起来了,怎么办?一吵架,马上先念解结咒;解结咒不灵,马上念心经。心经最管事,他就是要打你了,你心经一念,他拳头马上就放下了。

 

发出的书被丢弃,是否有业障

问:我们在海外弘法发书度人,师父对发书有不同的开示,如果是由于把这么好的法门介绍给其他人,那么他的功德不但可以消业障,而且功德不会减少,会得无边无量的功德;如果发出的书被丢弃了,是不是也会没有业障?

答:如果你发书的时候,人家要看,你发给人家,当然有功德;你看见一个人明明不要的,你像发广告一样的,“给你一个……”人家扔掉,你本身一定会有一点点漏的。最好不要把台长当广告。你先跟他讲几句话,他能够听了,有兴趣了,或者给他看看书,“你要看吗”,他觉得要,他伸手了,你才给他,这才有功德。或者你就学昨天意大利那个小女孩,先弄一张报纸给人家看看,人家对报纸有兴趣了,然后再把书结缘给他。

问:如果他是按照您说的这样发书,自己也是出于为了做功德而去发书,那么这个功德消除业障后会减少,如果对方表示感兴趣拿了书籍之后,又出现书籍被丢弃,是不是就有业障?

答:应该不会。只要他很用心地去发,他会消业障的。因为发书能够度到人,就算人家不看,其实人家现在也很尊重这些佛法的东西,应该不会丢弃的。就像我们看到一本西方圣经,我们也不会把它扔掉,酒店里都放一本的,我们也放在边上,看不看是你的事情,对不对?尊重其他法门,尊重所有的宗教,那佛教才会在世界上成为非常非常重要的一个宗教,能够让世界和平的宗教之一,这很重要。

 

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